引卧虎藏龙言 《卧虎藏龙》上映20年作为一部以中国传统武侠文化为背景的影片其影片风格、拍摄技法、造型设计等向我们呈现了东方艺术的魅力东方文化在时间的流淌与渐逝外来文化的入侵市场经济的蚕食下依然高山流水得益于这些为传统文化躬身耕耘的人们本期禅衣汉裳，我们重新咀嚼《卧虎藏龙》中服饰的东方意境。▲卧虎藏龙 | 剧照 《卧虎藏龙》整体的风格注重流畅自然、不着痕迹却蕴含着现代主义的暧昧特质一方面向中国古典主义致敬又有一种文艺片里营造细节的质感▲卧虎藏龙 | 剧照片中，为了与无限纯绿的竹林对应叶锦添设计了两个轻盈飘逸的人物造型李慕白和玉娇龙身着没有颜色的米白衣服在漫山遍野的竹海穿梭是整部电影影像累积的高峰李慕白《卧虎藏龙》中的灵魂人物李慕白他的形象隐伏在某种暗潮汹涌的动荡之中他一方面希望安定一方面又心存异念 ▲卧虎藏龙 | 剧照设计李慕白的造型时叶锦添以整体的“型”来显露他的特质而非以身体的细节来呈现。 叶锦添给了他一个单纯的形象 却营造出一种气魄所以他的衣服始终就是一个样子 具有一种现代感的装饰性就是一种间离的效果他的形象不太清晰永远可以看见这个人但却看不清楚▲卧虎藏龙 | 剧照 第一套服装衣料厚而平实主要是把李慕白的造型固定在写实的空间里呈现的质感是粗麻布▲卧虎藏龙 | 剧照第二套服装是他在晚间打斗戏、追逐戏时的穿着改用灰色的水洗丝取其飘逸灵动之感第四件则是为竹林那场戏而设计的这件长袍的款式还是和前面一样但在外面罩了一件有袖的开胸外袍这是清朝没有的样式又在袍身旁边开高叉▲卧虎藏龙 | 剧照 叶锦添采用最飘逸的布料作用是让布的飘动感增强连走起路来都会产生作用以此表现一种人体站在竹尖上的轻盈▲卧虎藏龙 | 戏服如果只穿一件长衫飘动性反而不大，显得没什么特别但加了件外袍后由于这件衣服的布料与长衫相同是非常薄的质料远看像是一件但两边叉开得很高在周润发站在竹尖上时这几片衣襟都会飘起来这种变化，能让角色内在的状态展现出来玉娇龙玉娇龙的造型分成很多阶段这些阶段建构了整部电影的脉络▲卧虎藏龙 | 剧照王府里的玉娇龙是一名大家闺秀从新疆远道东来有很好的家教举止庄重、规矩，衣服典雅而华丽男装的玉娇龙轻便的男装，带着贵气与潇洒重点就在于营造聚星楼的那一场打斗衣料上取其轻薄容易产生飘动的美感▲卧虎藏龙 | 剧照最后的玉娇龙只借了俞秀莲一件宽大的内衣就急急忙忙打了起来后又逃到竹林，在竹梢上与李慕白追逐在一大片绿色竹海中，竹叶飘摇两个人穿着同一颜色的米白调子产生轻盈与意在言外的暧昧感。宽大的衣服与高度集中的色彩产生了互相对应的神秘效果▲卧虎藏龙 | 剧照片终玉娇龙一袭素朴的白纱单衣外罩黑色衫子在一片虚无飘渺中归于虚空、无形…东方美学最令人着迷的地方是自然无为顺应自然的生活美学在意的是人与自然之间的对话那个自然是在中国文化底蕴中提炼出来的 ▲图片来自网络因此东方的生活空间与自然万物的关系特别紧密不但对身体运作与四时交替关联也从日常生活的无缝介入不断的在文化中提高这种与自然的关系▲图片来自网络东方讲求不掌握空间而使其流动用生活态度御虚行实从形体上来说，是指空间的形体积与容量、线条与肌理空间载负着人的情感；▲图片来自网络在无形细节上东方对空间机能的掌握并非西方的刻意实景营造而是在意提升心灵层面的虚景东方美学精神更重要的在于无形的表现参考文献【1】《神思陌路》叶锦添【2】《流形·叶锦添的创意美学》叶锦添下期再会···
- 迦 然 · 禅衣汉裳 - Innerpeace culture微博|innerpeace迦然微信|jjiaran2009淘宝|迦然原创设计抖音|jiaxiaoran001电话| 0571-89923791地址|浙江省杭州市滨江区泰安路九号星光中心22楼“迦”，亦家“然”，如是如是的生活态度 倡 丨 导一种内在宁静、一种生命大观丨东 方 · 禅 · 美 学 · 艺 术丨A E S T H E T I C S | A R T S